當(dāng)兩位年鑒學(xué)派的創(chuàng)始人，正忙著出版他們的第一期雜志時(shí)，《神女》和《狗官》悄無聲息地在法國熱賣起來。

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    旅客在上火車之前，通常都會(huì)買一本讀物打發(fā)時(shí)間。他們只要走進(jìn)書店，就能看到《神女》和《狗官》，而封面上“來自遠(yuǎn)東世界的魔幻作品”字樣，足以吸引這些人購買。

    不過周赫煊的學(xué)術(shù)專著，是沒有擺進(jìn)車站書店的。道理很簡單，坐火車時(shí)當(dāng)然要看消遣讀物，誰特么買歷史學(xué)術(shù)著作啊。

    安德烈·馬爾羅此時(shí)就在車站，驚喜地看著法文版《神女》和《狗官》，自言自語道：“這兩部偉大的中國小說，終于在法國出版了，真是讓人感到振奮。”

    沒錯(cuò)，這位未來大名鼎鼎的法國作家，早就看過周赫煊的中文原版小說。

    五年前，安德烈·馬爾羅帶著妻子游歷亞洲，先后到過越南、中國和蘇聯(lián)，并在中國定居數(shù)年之久。直到國共合作失敗，常凱申對(duì)赤黨高舉屠刀，安德烈才失望地離開中國。

    這是個(gè)狂熱的東方迷，少年時(shí)期便開始學(xué)習(xí)中文。

    去年安德烈的小說《勝利者》榮獲聯(lián)合文學(xué)獎(jiǎng)，讓他在歐洲文學(xué)家小有名氣。而這部獲獎(jiǎng)作品的內(nèi)容，居然是描述1925年中國的省港大罷工。

    真正讓安德烈名聲大噪的，是他幾年后的小說《人類的命運(yùn)》，并因此榮獲龔古爾文學(xué)獎(jiǎng)，被列入“20世紀(jì)的經(jīng)典著作”。這部小說的開篇非常精彩，故事地點(diǎn)同樣發(fā)生在中國，描寫了常凱申與赤黨的沖突，赤黨不惜犧牲性命，前仆后繼地與常凱申進(jìn)行斗爭。

    不得不說，此時(shí)的法國龔古爾文學(xué)獎(jiǎng)非常干凈。只要你的作品能夠打動(dòng)評(píng)委，可就肯定能獲獎(jiǎng)，不會(huì)出現(xiàn)讓人惡心的亂七八糟的事情。

    就拿八年前的龔古爾獲獎(jiǎng)作品《巴圖阿拉》來說，那是一部黑人作家寫的，關(guān)于殖民者對(duì)非洲掠奪，號(hào)召反對(duì)黑奴販子的書。

    要知道，這可是20世紀(jì)20年代，黑人沒有任何政治地位。

    一個(gè)黑人作家寫的，揭露黑奴貿(mào)易的作品，居然能夠獲得法國小說最高獎(jiǎng)項(xiàng)，簡直讓人難以置信。

    甚至法國當(dāng)局都無法容忍，在《巴圖阿拉》此書獲獎(jiǎng)后，立即遭到法國殖民當(dāng)局查禁，作者也受到嚴(yán)酷的****。

    做為狂熱的東方迷，以及周赫煊的鐵桿小說粉，安德烈順手把法文版《神女》和《狗官》買來做收藏。他拿著書登上火車，結(jié)果發(fā)現(xiàn)自己旁邊的乘客也在閱讀《神女》，而且已經(jīng)讀了好幾十頁。

    那是個(gè)20多歲的年輕人，他看到安德烈手里也拿著《神女》，自來熟的笑道：“這是本不可思議的好書，值得一讀。”

    “我當(dāng)然知道，”安德烈自豪地說，“我看過它的中文原著。”

    “真的嗎？”年輕人驚訝萬分，“那你可真厲害，中文就像是魔法咒語，我一個(gè)字都看不懂。”

    安德烈笑著說：“我從中學(xué)開始學(xué)習(xí)中文，又在中國住了四年。”

    “我對(duì)你的經(jīng)歷非常感興趣，”年輕人伸出手說，“對(duì)了，我叫讓·法亞爾。”

    安德烈道：“我叫安德 叫安德烈·馬爾羅。”

    法亞爾驚訝道：“就是寫《西方的誘惑》和《勝利者》的馬爾羅先生？”

    “你讀過我的書？”安德烈問。

    法亞爾有些不好意思地說：“事實(shí)上，我也是一位作家，不過名氣不太。我寫過《牛津與瑪格麗特》和《世界的四分之三》。”

    見到同行，安德烈高興道：“很榮幸認(rèn)識(shí)你。”

    兩人聊了一番關(guān)于東方的見聞，法亞爾突然問：“馬爾羅先生，你在中國住了幾年，應(yīng)該見過《神女》的作者周赫煊先生吧？”

    安德烈搖頭道：“非常遺憾，我長期住在廣州和香港，而周先生住在天津，距離非常遙遠(yuǎn)。中國是個(gè)很大的國家，即便坐火車也要花很長時(shí)間。”

    “中國社會(huì)，真的像《神女》那般黑暗嗎？”法亞爾好奇地問。

    安德烈主動(dòng)幫中國人說話：“《神女》描述的，主要是十年前的中國，那時(shí)的中國人確實(shí)比較蒙昧。如果你看到《神女》的后半部分，就會(huì)發(fā)現(xiàn)在這吃人的黑暗國度中，也有幾點(diǎn)亮光出現(xiàn)。那是中國的先驅(qū)者們，他們破除思想禁錮，為著革命理想而拋灑熱血。中國是一個(gè)英雄的國度，那里從來不缺偉大的思想家和革命者。”

    這貨不僅是中國粉，還是狂熱的左派人士。

    在成為法國的大作家后，安德烈居然丟下筆桿子，跑去西班牙參加國際縱隊(duì)，而且還擔(dān)任外國空軍部隊(duì)總指揮。二戰(zhàn)期間，他又在法國領(lǐng)導(dǎo)了好幾只游擊隊(duì)，在解放阿爾薩斯的戰(zhàn)役中，擔(dān)任阿爾薩斯—洛林縱隊(duì)總指揮。

    “你是……革命者？”法亞爾好奇道。

    “如果有需要的話，我會(huì)成為最堅(jiān)定的革命者，不過我首先是個(gè)愛國主義者，”安德烈笑道，“不說革命了，我們還是談文學(xué)吧。”

    法亞爾撫摸著手中的《神女》，感嘆道：“這部小說太偉大了，我從沒見過這種小說寫法，它讓我沉迷在神秘而奇妙的東方世界中。說實(shí)話，我的寫作風(fēng)格偏向于幽默俏皮，本來不喜歡這種沉重的作品，但這本《神女》卻是個(gè)例外。”

    安德烈說：“《神女》也有許多幽默的地方，幽默當(dāng)中帶著冰冷的諷刺。”

    “我正在為《先鋒文學(xué)》供稿，”法亞爾道，“我決定把這本好書，推薦給更多的文學(xué)愛好者。”

    安德烈笑道：“周先生的作品可不只有《神女》，《狗官》也很有意思，帶著神秘的東方佛家輪回思想。佛教你知道嗎？”

    “知道一些，好像起源于印度。”法亞爾道。

    安德烈得意地說：“哈哈，前年我跟朋友一起，在北非的法屬殖民地發(fā)動(dòng)襲擊，把殖民者從帕米爾搶來佛陀頭像弄走了。”

    “……”法亞爾瞬間無語。

    這尼瑪，你到底是作家，還是恐怖分子？

    安德烈打賭說：“你信不信，《神女》肯定能獲得今年的龔古爾小說獎(jiǎng)，我就拿那只佛陀頭像做賭注。”

    法亞爾擦汗道：“我對(duì)佛陀不感興趣，不過我相信它能獲獎(jiǎng)。”

    就在二人聊天的時(shí)候，法國多家火車站的書店，《神女》和《狗官》已經(jīng)賣脫銷了。