這任命詔令甫一公布,嵩山派上下弟子頓時(shí)心緒難平。
要知這嵩山一脈,在五岳劍派中向來以人才鼎盛著稱,光是與掌門左冷禪同輩的師兄弟里,便藏著不少知名高手。
左冷禪此次未舉薦丁勉、陸柏之流倒也罷了,畢竟這二人常年替他處理見不得光的勾當(dāng),江湖上早已惡名昭彰。若讓這般人物執(zhí)掌一堂,難免叫其他幾堂弟子心生睥睨,平白折了嵩山堂的威嚴(yán)。
可怪就怪在,左冷禪座下弟子中亦不乏出類拔萃之輩,此番竟也未得重用。
就說他座下那大弟子史登達(dá),江湖上人皆喚其“千丈松”。
在原本的五岳劍派年輕一輩里,除去令狐沖,論武學(xué)天賦,史登達(dá)堪稱翹楚,又占著大弟子的名分。若左冷禪選他來承繼大位,那才真是名正言順,順理成章。
即便左冷禪心思真有偏頗,不選這老大,那他還有個(gè)極為得意的弟子狄修。
狄修雖在師門排行老二,卻極得左冷禪寵愛。就連左冷禪那引以為傲、秘不示人的寒冰真氣,都早早傳給了他。
若真選狄修,眾人雖說心里會有些不服氣,但也無話可說。
可偏偏事與愿違,出人意料至極,左冷禪竟擇定了萬大平。
此人天賦平平,才情泛泛,行事手段亦無甚出奇之處,渾身上下,無一不透著平庸二字。
他入門雖早,位列老四,卻向來如透明人般,在門派中毫無存在感,左冷禪平日里對他也是視而不見,毫無青睞之意。
如今,這等人物竟被左冷禪一紙推薦,當(dāng)上了堂主。嵩山派弟子們,雖礙于左冷禪的威嚴(yán),嘴上不敢多言,可心中卻早已是憤懣難平,滿心的不服。
但若從左冷禪的立場去想,弟子資質(zhì)平庸些,于他而言反倒更易掌控。
此刻,他雖已坐上副掌門之位,但是在這個(gè)事兒上,他也突然回過味來,岳不群對他的這一任命,分明就是明升暗降的手段。
這副掌門的位置,表面上看似風(fēng)光無限、尊崇無比,實(shí)則不過是依附于掌門羽翼之下,毫無實(shí)權(quán)可言。
就好比那丐幫副幫主張金鰲,除了偶爾代表幫主出席些宴會應(yīng)酬,在丐幫實(shí)際的管理事務(wù)上,根本就插不進(jìn)半只腳去。
況且,他上去了,堂主的位置就空出來了,如此一來,不論最終是哪位弟子得以登臨此位,首當(dāng)其沖感激涕零的,定然是岳不群,其次才會輪到他。
長此以往,左冷禪對嵩山派的掌控力必將大幅削弱,終有一日,會徹底失去對門派的轄制之能,淪為無足輕重之人。
如此細(xì)細(xì)思量,岳不群邀請他做副幫主這一手,實(shí)在是居心叵測、老謀深算至極。
當(dāng)下,唯一的補(bǔ)救之策,便是尋個(gè)老實(shí)巴交、易于掌控的弟子來坐這個(gè)堂主位置,如此方能方便自己從旁遙控。
可如此一來,嵩山堂內(nèi)部暗流涌動,矛盾的種子就此埋下,以后的發(fā)展方向,恐怕就充滿變數(shù)了。
“好,堂主與院主任命已畢,接下來便是長老之位的安排。我意欲任命華山堂梁發(fā)為五岳派內(nèi)務(wù)長老,華山堂勞德諾為五岳派外物長老,華山堂林平之則為五岳派傳功長老,各位意下如何?”
此言一出,會場內(nèi)頓時(shí)一片寂靜,連原本可能存在的竊竊私語都戛然而止,仿佛連空氣都凝固了。
要知道,總務(wù)長老、傳功長老、執(zhí)法長老、考功長老,歷來被視為門派中的四大支柱長老,地位尊崇,僅次于掌門人。尤其是那總務(wù)長老,更是有著常務(wù)副掌門之稱。
如今岳不群把總務(wù)長老的職位一分為二,倒是降低了它的權(quán)重。不過五個(gè)重要位置,華山堂一下子就占了三個(gè),確實(shí)是有點(diǎn)過了。
然則,勝者為王,岳不群不僅是這場權(quán)力博弈的最終贏家,更在今天突破至先天大圓滿之境,修為直追少林方證大師,威望如日中天。
眾人心中雖有微詞,卻皆噤若寒蟬,不敢有絲毫表露,唯恐在接下來的兩個(gè)長老之位爭奪中,失去機(jī)會。
“好,既諸位均無異議,此事便如此定奪。”岳不群微微頷首,目光掃過眾人,復(fù)又言道:“至于這執(zhí)法長老之位……北岳恒山堂定靜師太,素以鐵面無私、嫉惡如仇著稱,不知可否請師太擔(dān)此重任?”
定靜師太雙手合十,聲如洪鐘:“善哉!掌門既委以重任,貧尼自當(dāng)恪盡職守,不敢有絲毫懈怠!”言罷,微微欠身,算是應(yīng)承了下來。
“至于考功長老一職,”岳不群話鋒一轉(zhuǎn),目光落在人群中一人身上,“便請嵩山堂大陰陽手樂厚樂兄擔(dān)任!”此言一出,眾人皆感意外,目光紛紛投向樂厚。
樂厚可是嵩山十三太保之一啊,不過好在他向來以正直品性著稱。
雖則行事間偶有愚忠之態(tài),卻也非是什么致命缺陷,反倒襯出幾分赤誠。此人性格淳厚如山,行事但求光明磊落,從不行那等鬼祟勾當(dāng)。
更難得的是,他素來提攜后進(jìn)不遺余力,五岳派中無論長幼,提起這位樂長老,還都是比較認(rèn)可的。
以他這般資歷聲望,又兼處事公允,如今坐鎮(zhèn)考功長老之位,倒真是再合適不過了。
接著,便聽岳不群徐徐開口,聲音沉穩(wěn)有力:“當(dāng)下魔教聲勢浩大,其教中一直設(shè)有十長老之位,權(quán)柄在握。我五岳派身為抗擊魔教之中流砥柱,自當(dāng)奮勇爭先,豈能甘居人后?依我之見,我派亦當(dāng)設(shè)立十長老之位,諸位意下如何?”
話音剛落,眾堂主、院主紛紛附和,齊聲贊道:“掌門人高瞻遠(yuǎn)矚,英明之至!”
十位長老之位,便意味著十份權(quán)柄。岳不群肯將權(quán)柄分出,此時(shí)若有人反對,那可真真是愚蠢至極了。
于是,眾人細(xì)細(xì)商議起來。一番討論過后,各堂名額塵埃落定:華山堂獨(dú)占三席,分別是陸大有、英白羅與施戴子;嵩山堂、北岳恒山堂、南岳衡山堂、泰山堂,各得兩席;至于那黃山別院,僅有一席之位。
隨后,岳不群又斟酌再三,定下十五位普通長老之位。自然,這長老之位,華山堂仍是占了大頭,盡顯其門中地位。
至于并派之前,其他門派中那些長老,此次沒有選上的,也并非就此閑置。岳不群一紙令下,他們便轉(zhuǎn)而擔(dān)任所在堂的護(hù)法、執(zhí)事等職,各安其位。
如此,諸般事宜皆已妥善處置,塵埃落定。
此刻,唯余最后一件要事待辦,那便是將財(cái)政大權(quán)收歸掌中。