一場(chǎng)歸鄉(xiāng)宴看盡故鄉(xiāng)人,一杯封侯酒盛滿(mǎn)賀喜聲。
懷州治所應(yīng)安城今日尤其熱鬧,待到鄉(xiāng)宴喜散時(shí)依然熱情不消。
好客商人趁著喜慶點(diǎn)燈營(yíng)業(yè),城中百姓閑逛街坊述說(shuō)喜意。
有人擺了七星燈言可辟邪,有人扎了寶塔燈說(shuō)能納吉,還有金鯉燈小巧精致,照亮青石路、孩童最歡喜。
直到第二日喜氣才稍散,各地來(lái)客追憶昨日酒美,各家長(zhǎng)輩教導(dǎo)后人盡心學(xué)藝。
周元趁著朝陽(yáng)正好告別了懷州眾人,靜心問(wèn)道心動(dòng)門(mén)開(kāi),回返道境重歸清源。
待那清源玄門(mén)術(shù)光輝消散,他便再次見(jiàn)到了清源、妙法、玄境三位傳法真人。
不同的是,之前他來(lái)是弟子、是晚輩,如今再至已是道友、是同輩。
“師弟來(lái)此何為,可是要引觀(guān)中弟子入真幻道宮修行?”
“三位真人安好,我途經(jīng)此地,特來(lái)拜見(jiàn)。”
對(duì)于周元的到來(lái),妙道清源觀(guān)之人反應(yīng)不大,但偃山清源觀(guān)之人卻極為振奮。
究其根本還是妙道清源為秘境之地,偃山清源乃人間之土。
在周元與三位傳法真人閑談時(shí),便有人間道人出了秘境道觀(guān),忙去通報(bào)掌門(mén)回山的消息。
雖然李思才是偃山清源觀(guān)的掌教,周元只是清源分院的掌門(mén),但實(shí)際上他的名氣比李思要大上不少。
為此當(dāng)他跨過(guò)傳送門(mén)戶(hù),抵達(dá)偃山顯真殿時(shí),殿內(nèi)殿外早已被那偃山道人圍滿(mǎn)。
“我等拜見(jiàn)掌門(mén),恭祝掌門(mén)劍出七星、降伏邪亂。”
“懷州距此甚遠(yuǎn),你們?cè)鯐?huì)知曉懷州之事?”
曾引周元拉開(kāi)玄青紗幔,見(jiàn)清源傳送門(mén)的宣榮道人聞言,立刻上前一步恭敬而言。
“啟稟掌門(mén),陛下有令,不可讓封侯之功有名無(wú)實(shí),需明功績(jī)以示天下。
為此,您招七星破亂軍之事,早在三日前就在豐京周邊傳開(kāi)了。”
聽(tīng)聞宣榮道人之言,周元已大致明白魏皇為何助他揚(yáng)名了。
應(yīng)是明珠太盛光輝難遮,如此也就不必遮擋了,不如將其捧為神圣,令其名滿(mǎn)天下。
那時(shí)身負(fù)天下之望者,即便走的再遠(yuǎn),也會(huì)與大魏有不少香火情義。
“原來(lái)如此,獨(dú)喜不是喜、眾喜才是歡。
來(lái),我這些時(shí)日得了不少特產(chǎn),你們拿去分了嘗嘗滋味。”
夜叉王的成袋丹藥有了用處,周元隨手取出一袋便換來(lái)了一眾偃山道人歡呼。
趁著分丹時(shí),還有道童擠上前來(lái)求教。
“掌門(mén),三山法會(huì)時(shí)您發(fā)的靈桃尤其甜美。
可不知為何,我們收了桃核用心種植,卻一直不見(jiàn)發(fā)芽。”
“哈哈···,等你們內(nèi)丹圓滿(mǎn)時(shí),那桃自然會(huì)發(fā)芽結(jié)果。
若是等不及我這還有些,你們拿去嘗個(gè)鮮吧。”
“不對(duì)啊掌門(mén),那桃不是從明月中落下的嗎?”
再歸偃山清源觀(guān),周元已不是那位登山求道者。
但這里的人依舊記得他的玄奇,惦記著三山法會(huì)前那輪落桃垂酒的水月。
許是道觀(guān)歡笑引起了留守官吏的注意,也或許他們本就職責(zé)在身靜待此時(shí)。
待周元與那道童分了二十余枚五色靈桃后,他們便捧著一件紫色鸑鷟袍迎了上來(lái)。
大魏崇五鳳,寓意各不同。
鸑鷟者五鳳之一,色紫與玄,象征水與智慧、堅(jiān)貞不移,亦代表名臣賢士德行無(wú)缺。
當(dāng)然此袍予周元又有他意,一來(lái),他曾為羽林校尉,羽林營(yíng)旗便是鸑鷟旗,可謂是本出同源顯貴于眾。
二來(lái),太祝曾言他是明珠出海格,鸑鷟恰巧出水可飛,與他的經(jīng)歷較為般配。
最后便是單純的色澤之別了,道門(mén)崇紫氣,魏皇自然要以紫袍待之。
“君侯,請(qǐng)著禮服入豐京,陛下早已等候多時(shí)了。”
其實(shí)周元還有一件五鳳袍,不過(guò)那件是象征高遠(yuǎn)純潔的鴻鵠袍。
數(shù)月前追隨他的勛貴子弟還在羨慕他已顯貴,成了能與他們父輩同起同坐者。
不想時(shí)過(guò)境遷,如今周元已超過(guò)了他們的父輩,成為了能夠影響朝廷決策的新貴。
在禮官的幫助下周元換上了鸑鷟紫袍,又佩金玉冠、著玄鳥(niǎo)祥云靴。
一時(shí)間,他與偃山道人的距離好似拉近了不少,雖多了幾分權(quán)威,但至少不再飄渺高遠(yuǎn),有了幾分身處塵世的跡象。
“掌門(mén)好威武,此去定能名滿(mǎn)天下。”
“借你等吉言,定不叫諸君失望。”
威威儀仗羽林來(lái)護(hù),三旗飄揚(yáng)威名彰顯。
前旗為靖安侯周、左旗為逸州都督周、右旗為少府丞周。
此三旗集全了武將之威、文臣之權(quán)與公侯之貴,這等威儀若是分于多人還有類(lèi)比者可尋,但兼于一身者極為少見(jiàn)。
五百軍士簇?fù)韮x仗,一路向豐京而去,過(guò)路者遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)旗號(hào)便知是誰(shuí)來(lái)了。
因此,他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟在儀仗之后,準(zhǔn)備去看看天下少有的盛事。
遇到同路者時(shí)他們還相互交流,敬嘆懷州少年盛、猜測(cè)少年來(lái)日功。
當(dāng)周元的儀仗抵達(dá)豐京郊外時(shí),發(fā)現(xiàn)此次歸來(lái)與水月節(jié)時(shí)又有不同。
那時(shí)是城外好通行、城內(nèi)有人等,如今卻是儲(chǔ)君來(lái)出迎、百官靜待歸。
但有一事卻是相同的,那便是有人中途上了他的車(chē)駕。
不同的是,上次中途上車(chē)者為懷州都督張舜,這次中途上車(chē)者為儲(chǔ)君岐王。
“殿下何必出迎,待我入城相見(jiàn)便是。”
“那可不行,今時(shí)不同往日,不與你同車(chē)而行,怎見(jiàn)繁華之景。
再說(shuō),去歲演武時(shí)你最早歸來(lái)見(jiàn)我,今日返京時(shí)我也應(yīng)當(dāng)最早出城見(jiàn)你。”
同車(chē)而行難免說(shuō)起舊事,儲(chǔ)君岐王多言演武之事猶在眼前,那時(shí)英才已然功成。
說(shuō)到盡情處,其還感嘆今年大事眾多,不知是歲月變得急了,還是天下靈氣更盛了。
對(duì)此周元亦有些感慨,卻是初入豐京無(wú)人知,再入豐京有人賀,此真乃豐饒之地,可助人成名建功。
甲士開(kāi)路、百官隨行,談笑間豐京廣陽(yáng)門(mén)已至,早有兵士疏散人群供靖安侯車(chē)駕通行。
懷州都督張舜曾與周元同車(chē)至此而言,你驅(qū)車(chē)慢行,后續(xù)之路他便不同行了。
但儲(chǔ)君岐王卻與之相反,收了談笑隨意之態(tài),正襟危坐恢復(fù)威儀。
“靖安侯,你我一同入城、共見(jiàn)繁華。”