張蒼在前面帶路。
來(lái)至食堂的深處。
這里較為偏僻。
目前則有衛(wèi)士把守。
飯食也都是經(jīng)核驗(yàn)過(guò)的。
群臣各自入座,飯食也與弟子相同。有菜有肉有湯,而且還都是熱騰騰的。秦始皇細(xì)嚼慢咽,品嘗著其中滋味。飯食并不精致較為粗糙,但勝在量大管飽,而且味道也還行。雖然不及宮中御廚,卻比他們家中庖廚強(qiáng)的多了。
趙亥吃的很慢。
紅燒肉就很不錯(cuò)。
香糯軟爛,入口即化。
讓人齒頰留香,回味無(wú)窮。
將粘稠的湯汁淋在飯上,更是下飯。
“剛才的稚童品性倒是挺好。”
“如此孝順,足以載入書(shū)中。”
“還是免了。”
“為何?”
公孫劫放下筷子,認(rèn)真道:“他家境貧寒,是被子瓠偶然發(fā)現(xiàn),破格收為弟子。雖免去其束脩,可還要照顧家中瘋母。聽(tīng)子瓠說(shuō),全靠他當(dāng)初為人庸耕掙些辛苦錢。還未十歲,就已成為家中的頂梁柱。這就說(shuō)明,本相是失職的,為何要歌頌其苦難呢?”
他們面面相覷。
只覺(jué)得公孫劫太過(guò)計(jì)較。
將其載入書(shū)中,也是好事。
秦國(guó)目前并無(wú)舉孝廉的說(shuō)法。
但這樣能夠增加其聲望。
未來(lái)也能更容易出仕。
就拿櫟陽(yáng)來(lái)說(shuō),就曾有人極其孝順。后來(lái)被當(dāng)?shù)厝吓e為弟子,進(jìn)入學(xué)室學(xué)習(xí)。因?yàn)榭己顺霰姡樌蔀猷l(xiāng)吏。
況且這和秦國(guó)有何關(guān)系?
少年父親早早病逝。
家中母親患有瘋病。
這就只能怪他時(shí)運(yùn)不濟(jì)。
秦國(guó)為何要管他?
“丞相,言重了。”李斯放下湯碗,輕聲道:“秦國(guó)已經(jīng)做的相當(dāng)好,否則他連成為弟子的機(jī)會(huì)都沒(méi)有,丞相更加無(wú)需愧疚。”
“沒(méi)錯(cuò)。”
秦始皇同樣附和點(diǎn)頭。
他也覺(jué)得沒(méi)什么問(wèn)題。
這就是法家治國(guó)的思想。
秦國(guó)主張有功則賞,有罪而伏誅。你弱那是你沒(méi)本事,和國(guó)家沒(méi)關(guān)系。你要有本事,那就上戰(zhàn)場(chǎng)搏軍功。別人都能行,你為什么不行呢?
好比當(dāng)初秦國(guó)大饑,應(yīng)侯范雎向昭襄王請(qǐng)示,希望開(kāi)放五苑供災(zāi)民填飽肚子。但昭襄王直接就拒絕了,因?yàn)檫@么做會(huì)讓有功和無(wú)功者都能得賞,此為亂法之道!
這種思想觀念,在后世也同樣有。比如某個(gè)國(guó)家的市長(zhǎng)就曾這么說(shuō)過(guò):救災(zāi)是社會(huì)主義才會(huì)干的事,國(guó)家不欠你們什么,不要老想著國(guó)家能為你做什么。不要成為問(wèn)題的一部分,而是要成為解決問(wèn)題的那個(gè)人。強(qiáng)者才能生存,弱者只會(huì)滅亡!
秦國(guó)法家也是類似的想法。
公孫劫看向他們。
思索片刻后方才開(kāi)口。
“諸公可還記得齊田叛亂?”
“記得。”
“田儋此人極具野心,效仿其先祖施恩于民。暗中撫養(yǎng)孤兒,加以栽培為死士。叛亂被平定后,這些死士見(jiàn)大勢(shì)已去,紛紛自裁追隨而去,無(wú)一人投降。有些事秦國(guó)不做,自然會(huì)有人去做。想要積攢民心,靠的就是一點(diǎn)一滴積累。”
秦始皇沉默不語(yǔ)。
也是想到了很多事。
他記得韓非曾將五種人比作邦蠹,分別是儒生、縱橫言談?wù)摺τ蝹b、逃避公役的患御者和商工之民。還有就是國(guó)家八奸,里面也提到有些貴族豢養(yǎng)門(mén)客死士,也是妄圖抗衡王權(quán)。
但如果深究,便會(huì)有個(gè)問(wèn)題。
這些任俠和死士,又是從何而來(lái)?
比如假扮公孫劫的趙澈,他帶著盲眼妹妹乞活。是田儋出手相助,救下他們。給他們吃給他們喝,還派人教他們讀書(shū)識(shí)字,還給那盲女找來(lái)醫(yī)師救治。這份大恩,自當(dāng)要用命來(lái)償還。
田儋他們手中的很多死士,幾乎都是這么來(lái)的。那些無(wú)父無(wú)母的孤兒,就只能在街頭乞活。田氏只要施以小恩小惠,對(duì)他們而言就是雪中送炭,乃是天大的恩情,就算以命相報(bào)又有何妨?
此次齊田叛亂能夠迅速得到響應(yīng),不僅僅是趙澈假扮公孫劫,順利奪取臨淄郡寺。還因?yàn)橛兄T多死士,前赴后繼的響應(yīng)。這些死士皆是悍不畏死,沖鋒在最前面。還有些藏匿在縣寺內(nèi),迅速奪取武庫(kù)。
公孫劫看向趙亥、姚賈等重臣,緩緩道:“若是本相沒(méi)有記錯(cuò),諸公家中想必也收養(yǎng)了不少義子義女。”
“吾等也都是好心……”
“對(duì)對(duì)對(duì),吾等并無(wú)他意。”
他們是連忙開(kāi)口解釋。
生怕就觸犯了皇帝的忌諱。
門(mén)客死士這種東西素來(lái)不被皇帝喜歡,當(dāng)初嫪?dú)庇虚T(mén)客千人,呂不韋是只多不少,為此還編纂了《呂氏春秋》。他們的存在,在一定程度上威脅到王權(quán)。
“諸公是何心思,本相并不知曉。”公孫劫不動(dòng)聲色的瞥了眼,繼續(xù)道:“我只是要說(shuō),有些事本就該秦國(guó)去做。撫養(yǎng)孤兒,也能間接為秦栽培人才。待他們成年后,自然就能為秦效力。”
他說(shuō)的其實(shí)就是善堂。
歷史上也早早就有。
最早時(shí)候應(yīng)該是南朝梁武帝設(shè)立的孤獨(dú)園,主要救濟(jì)贍養(yǎng)孤寡無(wú)依的老人和幼兒。宋朝時(shí)期也搞了慈幼莊,都是類似的作用。
特別是在亂世后,更該要設(shè)立。隨著接連大戰(zhàn),無(wú)數(shù)青壯戰(zhàn)死疆場(chǎng)。國(guó)家平添無(wú)數(shù)孤寡,本該就由國(guó)家照顧。若國(guó)家不管,自然會(huì)有人管。挑選合適的人作為死士,讓他們干點(diǎn)臟活再正常不過(guò)。
倒也不是說(shuō)全都會(huì)造反。
但卻會(huì)影響到國(guó)家安定。
比如說(shuō)富戶得罪了人,或是和某人有仇。這時(shí)死士便可將其除去,然后主動(dòng)認(rèn)罪,一命換一命。這里面有很多操作空間,也不是沒(méi)人干過(guò)。
內(nèi)史騰捋著胡須。
也是聯(lián)想到當(dāng)初在南郡的時(shí)候。
因?yàn)樗睦做侄危T多豪族看他不順眼。于是就有死士暗中行刺他,好在他反應(yīng)夠快,只是受了皮肉傷。
這些死士基本沒(méi)有親眷。
是被豪族自幼撫養(yǎng)長(zhǎng)大。
一個(gè)個(gè)驍勇斗狠,毫不畏死。
像晉國(guó)義士豫讓為報(bào)主仇,不惜漆身毀容、吞炭變聲,兩次刺殺趙襄子。最后就算刺殺失敗,也自刎而死。
“如此,財(cái)政支出不小啊……”
治粟內(nèi)史王勇忍不住開(kāi)口。