儒勢如龍遨游天際，已無敵手；佛勢卻如草般頑強，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。

儒佛兩方大勢從王陽明論道大勝之后就再也沒有正面交集，

佛家慧能和神秀兩人，前者牢牢把持君王心性，維系佛家是國教的地位，哪怕這個地位在王陽明為首的儒門壓制之下已經(jīng)名存實亡，

后者神秀則是深耕鄉(xiāng)野，在儒門無法普及的鄉(xiāng)野布施講佛，穩(wěn)固著自己的根基。

三位棋手除了每過幾回合就要進行以勢奪權(quán)的比拼確保王朝權(quán)柄的分配外，

都開始有針對性的落子，諸葛一借助已經(jīng)鋪天蓋地的儒家大勢，開始落下一些【儒士】、【先生】之類的棋子，

而釋向道和李宏則是不停的在被儒家清洗后的地區(qū)，借助中央王城保留的大勢落下傳道的【僧侶】【住持】，最大可能讓佛門思想在各地都不至于斷絕。

這種時候雙方的論道棋靈都進入穩(wěn)定階段，反而開始如同圍棋對弈一般在對方或者己方薄弱點落下關(guān)鍵棋靈，雖然不能一錘定音，但是若是誰明顯出現(xiàn)差錯，那可能就會出現(xiàn)以點帶面的局面。

需知千里堤壩毀于蟻穴，在雙方僵持之際，這一方面的較量成為兩方除了李無為外最重要的工作。

八十回合、九十回合、一直到宏對弈開始，

儒、佛兩方都維持著這種雖有強弱但難決勝負的僵局。

這期間王朝的老君主去世，新任君主年幼無能，朝廷大事全在儒門之手，但是他本身十幾年如一日沉浸于佛法玄妙之中，自己也就不管什么朝政反而是潛心追隨慧能修佛。

這也導(dǎo)致儒、佛兩本的大勢更是涇渭分明，卻誰也奈何不了誰。

哪怕是雙方進入到了宏對弈之中，又是十個回合過去，

隨著宏對弈的開啟，兩方棋手落子變得更少了，因為那已經(jīng)無關(guān)重要，

幾乎每一回合，釋向道都需要去搶占權(quán)柄，之后再考慮其他。

這就是逼著諸葛一必須跟進，因為釋向道手中掌握的小君主雖然權(quán)力空虛但卻是實打?qū)嵉木鳌?/p>

面對這種情況諸葛一并不急，對弈到了這種地步，他豈能不了解對方想做的事？

不過是熬命數(shù)罷了，

當然他明白熬到最后，輸?shù)目隙ㄊ亲约?，但看了一眼還在努力共鳴的李無為，

那才是今天的主角啊！

王陽明雖然不算特別長壽，但是也有57歲，在諸葛一看來足夠了。

至于他的接班人，諸葛一根本沒有考慮過，

沒有人能接替王守仁，畢竟對面兩位高僧同樣是稱宗道祖的人物，

他要做的就是把握好王陽明命數(shù)到來之前。

所以在對弈臺雙方的默契之下，

天弈世界不斷地被加速，每回合諸葛一三人都是快速做完自己的事情就按下了加速鍵，然后就等著李無為，

只要李無為一從共鳴空間出來，當回合就快速得以結(jié)束，

這種高強度的快速推進，才是對于棋手乃至觀眾之人基本功的最大考驗，

為何普通人只能看看低端對弈場，那就是因為只有有了棋魂力的輔助才能第一時間看清那瞬息萬變的天弈世界，

如果棋魂力跟不上了，那么只能指望導(dǎo)播和錄像回放或者職業(yè)賽場的解說了。

就好像現(xiàn)在，在大殿之中的觀眾已經(jīng)有一小半徹底棋魂力入局，放棄觀看四周的視頻影像，

選擇以自己的視角觀戰(zhàn)學(xué)習(xí)。

而身處于對弈臺中的四人更是如此，觀眾只需要觀看，他們則需要做出抉擇，

而這種對弈，也正是棋手不斷提升自己棋魂力的方法之一。

從宏對弈開始三十五回合后，儒家的大勢已經(jīng)達到了頂峰，

磅礴的儒氣大勢之龍的游曳范圍已經(jīng)遍及天下所有地方，

哪怕是佛門的本營所在，真龍都能游曳左右不受佛門大勢所影響，

原先還占據(jù)五分之二大勢領(lǐng)域的佛家只能苦苦支撐在幾個支點不被攻破，

很多人得出結(jié)論，十年！只要王陽明的攻勢再堅持十年佛門根基就會斷絕，

那時候儒家大勢將會一統(tǒng)天下。

可就在這一回合，已經(jīng)有些年邁的王陽明終于在諸多菩提棋院的等待之中壽止命數(shù)，

于王城相府撒手人寰，當王守仁去世的一瞬間，天弈世界之中的儒家大勢真龍突然發(fā)出一聲強烈的悲鳴之音，聲振內(nèi)外。

這是大勢的悲鳴，算是另一種大勢之聲，但擁有大勢之人恐怕都不愿意聽到，只有大勢最契合，最完美的掌舵人去世，才會有的大勢悲鳴。

隨著王陽明的去世，天下縞素，無數(shù)儒生官員為其披麻戴孝，大量問學(xué)于他的弟子痛苦哀嚎。

主城之中一處藏書閣內(nèi)，一個已經(jīng)年近六十的老者輕聲一嘆，

王宮之內(nèi)當朝君主，已經(jīng)過了中年的君主興奮的朝著他面前的一位高僧述說著什么。

王陽明的隕落象征著一個時代的結(jié)束，那個被命名為心學(xué)的儒門時代。

一百三十五回合，整個天弈世界仿佛是暴風(fēng)雨前的平靜，佛門沒有出手，儒家在失去王陽明后依舊強勢無比，天下士子紛紛追悼，但這僅僅是動亂的前的虛幻罷了。

一百三十六回合，這一回合沒有人再選擇加速，釋向道毫無意外的開始臨陣指揮，

李宏則替代釋向道動用佛門之勢去竊奪王朝權(quán)柄，可這一回合，他的奪權(quán)十分順利，

雖然坐擁龐大的大勢，但是如今論道之棋靈已死，這回合諸葛一要做的必然是重新增補論道之靈，

以圖續(xù)上大勢，若是他沒有后續(xù)棋靈增補，那么儒家大勢也只能是空中樓閣了。

結(jié)果搶奪完權(quán)柄之后李宏看到諸葛一這一回合竟然沒有牽引棋靈，這也就意味著諸葛一將會放棄繼承的論道棋靈，這無異于認輸。

終究還是對于自家靠這種方式取勝有些不好意思，他對著諸葛一報以歉意的一笑：

“抱歉，諸葛師弟，此弈我?guī)熜值軇僦晃?，我承認王陽明之心學(xué)儒門之強超乎我等所料?！?/p>

諸葛一看了一眼李宏，卻是有些一愣，隨即明白過來，對方應(yīng)該以為自己已經(jīng)放棄了，

“李師兄你多慮了！我們并沒有放棄呢。”

隨即諸葛一難得的不再搶奪權(quán)柄，而是在這一回合選擇的放空，不落子不行動。

可他不動，佛門可不會放過，

一百三十六回合這十個月對于儒門而言可以說稱得上的是滅頂之災(zāi)，

失去了圣人王陽明的領(lǐng)導(dǎo)，【六祖慧能】開壇論法，滿朝儒家官員紛紛論道，

卻一一完敗，而這一次的失敗標志著統(tǒng)治天弈世界數(shù)十年的儒門大勢開始衰弱。

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《天弈百科》初級術(shù)語篇：“放空”指棋手在當回合之中不做任何運用棋魂力的事情，可以保留一成棋魂力進入下一手的運用。