整個道然棋院，在經(jīng)歷黎金和云昊空兩事之后，依舊保持著絕對的理智的就僅剩下黃除羽一人了。

甚至在黎金和云昊空告別之時，黃除羽依舊在神之力的輔助之下瘋狂演算，他的努力并不是白費的，至少這一次，諸葛一直接提前知道了接下來他將會面對的星位。

甚至，黃除羽還在提前幫其演算出了大約的時代。

“正左星位，思，西方黃金時代。”

這是黃除羽的全部話，言簡意賅，沒有一個多余的字，也沒有摻雜任何感情，有的僅僅是最簡單的也是最直接的演算結(jié)果。

而且，對于黃除羽來說，可不僅僅只有在諸葛一這邊，剩余的七位棋手，包括重新被黃除羽想起來的楊無虧，都得到了最為精確的演算預(yù)測。

更重要的是，除了諸葛一、李無為、楊無虧三人外，黃除羽還為剩余的幾位弟子精心準(zhǔn)備了入局之法，可謂全方位攻略。

諸葛一自從得到這一信息后，第一時間也已經(jīng)開始了盤算，可以說只要黃除羽的演算不出什么巨大失誤，這一星位對于他而言并不是什么有利的星位世界。

所謂的西方黃金時代，就是西方哲學(xué)家、史學(xué)家等一系列大賢集中爆發(fā)的那個時代，最為著名的肯定逃不開蘇格拉底、柏拉圖這些足以成為圣人的存在。

當(dāng)然，別人也許只知道這是一個西方哲學(xué)、文化燦若星辰的時代，可諸葛一卻更清楚，同樣是這個時代，東方的思想碰撞同樣輝煌，甚至有過之而無不及。

幾乎差不多的時代，對于華夏而言，正是那一段最為璀璨的百家爭鳴。

但諸葛一很清楚，這一星位可不是他的主場，又不是王朝戰(zhàn)場，在這種級別的星位對弈中，沒有人會給他祭出最優(yōu)解的機會。

思想之爭，只會更加劇烈，想起這個時代，諸葛一最想出的就是稷下學(xué)宮，但他知道自己沒有這個機會，預(yù)期去想著最優(yōu)解，黃除羽給他爭取到的這些時間，卻足以讓諸葛一想到一個破局之法的起始。

也就是短短的這些時間，第五輪回正式開啟，諸葛一也不再反抗，任由棋魂牽引之力將他帶入新的星位世界。

沒有任何意外，剛剛進(jìn)入這個世界，諸葛一就通過四周的環(huán)境證實了之前黃除羽的揣測的，四周那零零散散的古希臘風(fēng)格的建筑，以及極其特色的黃金時代的環(huán)境都在展現(xiàn)出本次世界的大環(huán)境。

思之星位。

并且這個星位的時代之力被定格在西方古希臘黃金時代，在這個思之星位，并沒有原有的英雄棋靈，只是限定了時代，考驗的就是棋手對于思想一道的共鳴論道程度，以及對于這個時代的契合度。

當(dāng)然，一開始棋手是無法牽引自己項目中的英雄棋靈的，因為剛剛?cè)刖值乃衅迨制寤炅Χ荚诩t階左右，哪怕有所上下也不會超過虛黃位階，對于動輒就是圣賢的思之爭奪，根本不夠看的。

這種時候，提高自己對于這個范圍內(nèi)思想的認(rèn)知，爭奪心目中那位代表人物的牽引權(quán)才是這個星位初期最大的競爭點。

論道落位的諸葛一自然也不能免俗，甚至他更慘，除非他準(zhǔn)備去牽引古希臘的先賢，或者去走信仰之道，不然他想要牽引傳統(tǒng)棋路中的思想者，那難度是極其夸張的。

也就上一個輪回時李無為開了掛，起手就弄出了一個準(zhǔn)圣李耳，先發(fā)制人搞出了大動靜，直接把倒了血霉和他又遇到一起的英格拉那個查理又胖揍了一頓，當(dāng)然準(zhǔn)確來說是揍完之后雙雙出局。

即使李無為用了以身化圣的秘術(shù)，最終也只能成就準(zhǔn)圣，無法如同之前星位一般，一開始就以思想圣人橫壓天下。

最后在李無為的星位世界里，被一位法蘭西的執(zhí)棋者聚合了啟蒙思想家給偷雞擊敗，遺憾出局。

這就是時代限制的恐怖了，強如【老子】都無法完整發(fā)揮。

對此，諸葛一卻已然有了底稿，這個世界之中固然是西方思想信仰占據(jù)正統(tǒng)，可是同樣會有大量傳統(tǒng)棋路的棋手入局，這些人正是諸葛一的機會。

在思想一道上，天下人并不知道，傳統(tǒng)棋路，或者說華夏一脈，還有一件真正的大殺器沒有拿出來。

這一局諸葛一就要做那個第一人，當(dāng)然是否能成功諸葛一并沒有太大的把握，盡人事，亦需要聽天命。

思索之間，諸葛一卻直接牽引英雄棋靈，在這個時間點任何思想相關(guān)的棋靈都會受到極大的限制，別說并非這個時代了，就是身處于此時代的思想英雄棋靈也沒有那么容易，除非！

除非諸葛一牽引了一個沒有思想之力的武夫！

然后諸葛一還真這么做了，紅階英雄棋靈【孔乘田】，一個從外表和職業(yè)而言地地道道的武夫。

至少諸葛一在牽引之時除了遭到了巨大的時代反噬之力，幾乎耗盡了他所有棋魂力，被迫暫時任由【孔乘田】自由發(fā)揮，自己的主意識被迫寄居于英雄棋靈之內(nèi)外，并沒有遭到思想之力的阻截。

“果然，無論是這方星位世界，還是牽引的人物自我認(rèn)知，此時的他依舊不是一個大學(xué)問家，并不在思之星位的思想桎梏之內(nèi)，這還真虧了黃師叔的提前推演了，沒有提前準(zhǔn)備，一旦棋魂力還是喪失我還真就沒有足夠棋魂力牽引了。”

寄居狀態(tài)的諸葛一有些慶幸，不過至少第一步他做到了，現(xiàn)在的狀態(tài)雖然極差，不過這位孔乘田在這個環(huán)境中安全的狠，絕對不會遭到針對，也不會引人注目。

諸葛一的想法絕對沒錯，此時思之星位的所有教練的關(guān)注點毫無例外的放在了初期最強勢的信仰之力的爭奪之上。

在思之星位爭奪的可不僅僅是英雄先賢，信仰同樣是思想之爭的一部分，而信仰神明之力，卻是最不受時代影響的，且一旦形成規(guī)模，將會對于初期正在思想桎梏之下爭奪英雄棋靈所屬權(quán)的棋手們造成極大的壓制和清洗。

這是這一星位思想者們第一次大劫！

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《天弈百科》天元之爭篇：“思想桎梏”，思想桎梏為多意術(shù)語，在天元之爭中，特指思想類星位之內(nèi)，所有和思想相關(guān)的英雄棋靈都會受到思想桎梏，這個桎梏是桎梏棋手輕易牽引的關(guān)鍵，只有第一個打破英雄棋靈所屬的思想桎梏的棋手才能順利牽引，思想類星位的核心英雄棋靈有限，思想桎梏是制約初期棋手的最重要因素。