原先的諸葛城外，被重新命名為隆中的郊野，此時早已天翻地覆，沒有一開始諸葛世家前來安居時的荒涼，更多的是百姓的安居樂業(yè)，大有一副世外桃源的景象。

作為此時隆中諸葛家族的新一代主導者，二十六歲的諸葛亮通過近十五年的努力，在繼續(xù)維持諸葛家族各族老頤養(yǎng)天年的前提下，成功掌控了整個隆中地區(qū)。

同時，一些家族原先的能量和財富也開始朝著諸葛亮傾斜，為了這一步，諸葛亮同樣花費了將近十年的時間，國運絕緣之下，其家族族老那種無欲無求的心態(tài)，哪怕是背后的諸葛一都感到了無比頭疼。

所幸，三年多前諸葛亮和諸葛一觀察到的那人，終于在經(jīng)過了三年的輾轉(zhuǎn)流離，來到了諸葛城附近。

同時，諸葛一為了心中的一些惡趣味也好，一些猜測也罷，布置了大量前置工作，當風塵仆仆得知有賢才在此的玄德來臨之時，耳畔聽到的卻是一首又一首充滿出世哲學的勞作歌謠。

在之前還聽得津津有味的玄德，在聽到一句“世人黑白分,往來爭榮辱”后，面色突然一僵。

當然真正造成這一幕的自然不是玄德，玄德聽到此歌謠，深感有趣，撫掌擊節(jié)，反是丁立卻在聽到之后立馬想到了什么。

這歌謠？

世人黑白分？

這歌謠的出現(xiàn)，讓他不得不推翻了之前的想法，這位名叫臥龍的賢才，并非原住民，而是一位棋手？

這種想法一出現(xiàn)，先是讓丁立吃了一驚，在如今打爭運之中，不成則死，自己也是多次九死一生，顛沛流離，如果是一位棋手，怎么可能安安穩(wěn)穩(wěn)在此，而且還能傳出如此大的名聲呢？

但是如果不是棋手，這歌謠又該如何解釋？

不過丁立不同于其他棋手最大的優(yōu)點就在于務實堅定，認定的事，他不會因為些許變故就輕言放棄和改變，于是安置好隨從之后，玄德僅孤身一人邁入了這座隆中山崗。

一入其中，丁立就感受到了一股濃郁的陣法氣息，他就讀于黑白棋社，其中也有不少修兵脈的學長學弟們，可以他的感知來看，別說那些學弟，就是一些之前的學長擺出的軍陣都沒有這區(qū)區(qū)隆中山崗來的玄妙。

從郊野入門堪稱一步一轉(zhuǎn)，五轉(zhuǎn)三彎之間，就是丁立也已經(jīng)分不清東南西北了，只能任由玄德作為主導，朝著一旁正在耕作的農(nóng)夫詢問。

“老伯？敢問此地，可有一位臥龍先生隱居？”

玄德恭敬的立于一位老者身邊，四十多歲的年紀，多次成為一方之主的身份，都沒有讓他有絲毫傲慢。

只見老者聽到臥龍先生四字之后，仿佛是露出了你連這都不知道的表情，旋即解答道：

“隆中臥龍崗，隱居至此的諸葛小先生，就是臥龍先生，這位將軍找臥龍先生何事？若是請他出山，將軍即可返回了，數(shù)年之前，王朝派大官前來征辟，臥龍先生也沒有出山。”

仿佛是勾起了老者的興趣，他開始絮絮叨叨起這位臥龍先生的豐功偉業(yè)，其中的些許故事，聽得玄德心馳神往，不消幾句話，一位智者的形象已經(jīng)躍然腦中。

最關鍵的在于，老者說的每一句話，都仿佛正中他心坎，都是他最急需的東西。